Proč je v únoru Měsíc černošské historie?

Každý únor slavíme zvláštní svátek. A ne, nemluvím o tom Valentýn. Mám na mysli 28 (nebo 29) dní, které věnujeme oslavě Měsíce černošské historie, způsobu, jakým náš národ projevuje úctu a uznání za tvrdou práci a oběti Afroameričanů.

"Měsíc černé historie by se neměl brát tak, jako by byl nějak oddělený od naší kolektivní americké historie, nebo nějak prostě zredukovaný na kompilaci největších hitů z Pochodu na Washington nebo od některých našich sportovních hrdinů,“ prezident Barack Obama řekl v projevu v roce 2016. „Je to o prožitých, sdílených zkušenostech všech Afroameričanů, vysokých i nízkých, slavných i neznámých, a o tom, jak tyto zkušenosti formovaly, zpochybnily a nakonec posílily Ameriku. Jde o to podívat se na minulost, abychom mohli vytvořit lepší budoucnost. Je to připomínka toho, kde jsme jako země byli, abychom věděli, kam musíme jít."

Navzdory tragické americké historii, kdy černoši kupovali a prodávali do otroctví, pokračující boj

proti každodennímu rasismua naléhavé problémy jako policejní brutalita, zůstali jsme silní. Černí Američané čelí vrstvené, bolestné minulosti a zároveň přinášejí nespočet kulturních příspěvků. Byli jsme za to zodpovědní klasické knihy, kosmetické značky (koukáme na tebe, Paní C.J. Walkerová), kreativní malé podniky, filmy, a vynálezy, bez kterých si život neumíme představit— a stále jsme dokončení bezpočtu působivých prvenství.

Proč je ale ze všech stránek kalendáře v únoru Měsíc černošské historie (aka měsíc lásky)? A kdo tuto tradici začal? Tady je základní nátěr.

---

Všechno to začalo mužem jménem Carter G. Woodson.

Harvard vzdělaný historik Carter G. Woodsonovi se připisuje vytvoření Měsíce černé historie. Podle Daryla Michaela Scotta, profesor historie na Howard University, Woodson dostal nápad v roce 1915 poté, co se zúčastnil oslavy v Illinois k 50. emancipační proklamace, která za předsednictví Abrahama Lincolna v roce 1863 zrušila otroctví ve státech Konfederace, které se odtrhly z USA: Mississippi, Florida, Jižní Karolína, Alabama, Georgia, Louisiana, Arkansas, Texas, Virginie, Severní Karolína a Tennessee. Teprve o dva roky později, 19. června 1865, byli všichni lidé držení ve Spojených státech oficiálně svobodní. (Který je proč slavíme červenec).

Slavnosti na počest vyhlášení trvaly tři týdny, s různými exponáty zachycujícími události v afroamerické kultuře. V roce 1915, poté, co viděl tento displej, se Woodson rozhodl vytvořit to, co se nyní nazývá Asociace pro studium afroamerického života a historie (ASALH), s cílem podpořit studium úspěchů, kterých dosáhli Američané černé pleti.

---

Oslavy černošské historie se rozšířily na týdenní akci.

Podle Scotta poté, co Woodson napsal Journal of Negro History v roce 1916, který zaznamenával přehlížené úspěchy Afroameričanů, se snažil umocnit úspěch černochů a rozšířit své poznatky širšímu publiku. Prostřednictvím komunitního dosahu povzbudil své bratrstvo Omega Psi Phi, aby propagovalo jeho práci. V roce 1924 bratrstvo odpovědělo vytvořením „Týdne úspěchu černochů“.

---

Únor byl vybrán tak, aby odpovídal narozeninám prezidenta Lincolna a Fredericka Douglasse.

O dva roky později, navzdory snahám Omega Psi Phi, Woodson stále chtěl dosáhnout většího dopadu. V roce 1926 tedy on a ASALH oficiálně vyhlásili druhý únorový týden za „Týden černošské historie“ a oznámili novinky prostřednictvím tiskové zprávy, podle Scotta.

„Tohle se slavilo roky a bylo vybráno kvůli narozeninám Abrahama Lincolna 12. února a Frederick Douglass 14. února,“ říká Zebulon Miletsky, spolupředseda marketingového a PR výboru pro ASALH.

Jak Lincoln, tak Douglass byli dlouho oslavováni černošskou komunitou v letech před vytvořením „Negro History Week“. Od jeho zavraždění Lincolnovy narozeniny ctili Afroameričané i republikáni, takže ASALH tuto tradici jen upevnil. A Douglass byl již uctíván jako abolicionista a řečník, který mění změny, jehož odkaz bude nyní stmelován slavnostmi, které uctívají lidi, za které tak tvrdě bojoval.

---

Prezident Gerald Ford prohlásil Měsíc černé historie za oficiální.

V následujících 50 letech podle History.com, kluby, školy a komunity po celé zemi se začaly účastnit týdenní oslavy. Postupně více a více měst v USA (jako New York a Chicago) vyhlásilo oficiální uznání „Týdne černošské historie“. Zejména v 60. letech 20. století během hnutí za občanská práva, s širší veřejností známou o procesech a triumfech Afroameričanů, se z pouhých sedmi dnů stal měsíční uznání.

„Ve čtyřicátých letech minulého století začalo pomalu úsilí v rámci černošské komunity rozšířit studium černošské historie ve školách. Na jihu černošští učitelé často učili černošskou historii jako doplněk k historii Spojených států,“ říká Scott. „Během hnutí za občanská práva na jihu Freedom Schools začlenily černošskou historii do osnov, aby podpořily sociální změny. Hnutí černošské historie bylo intelektuálním povstáním, které bylo součástí každého většího úsilí o transformaci rasových vztahů."

Následně ASALH rozšířilo uznání na Měsíc černošské historie. Aby tuto změnu upevnil, prohlásil prezident Ford v roce 1976 únor ve vzpomínkovém projevu za „měsíc černé historie“. On vyzvali občany "chopit příležitosti ocenit příliš často opomíjené úspěchy černochů v každé oblasti naší historie."

---

Dnes je Měsíc černé historie nadále široce oslavován.

Pozorování žijí dál, protože si uděláme čas na uctění velikánů, jako je např Martin Luther King Jr.,James Baldwin, Maya Angeloua naše vlastní Oprah Winfreyová. V letech následujících po Fordově projevu kongres přijal zákon v roce 1986, který byl únor označen za „měsíc národní černošské (afroamerické) historie“. Oba prezidenti Ronald Reagan a Bill Clinton vydal své vlastní proklamace, které to uznávají za národní dodržování, a každý POTUS vydal jedno ročně od roku 1996.

Ale jak čas plyne, stejně jako Woodsonova myšlenka zvýrazňovat barevné lidi přešla z jediné organizace na celý měsíc uznání, mnoho – jako O z Ó– znovu pociťujeme, že musíme myslet více, pokud jde o oceňování černých životů. Ve skutečnosti si podle Scotta před svou smrtí v roce 1950 přál sám Woodson vidět uznání Minulost Afroameričanů se stala běžnou každodenní událostí, spíše než aby byla odkázána na jedinou Měsíc.

"Mám úžasnou frázi, kterou Maya Angelou napsala v jedné ze svých básní," řekla Oprah příspěvek na Instagramu. "Bylo tam uvedeno 'Přicházím jako jeden, ale stojím jako 10 000'." Právě to dělám... Nerezervuji si to na jeden měsíc. Věřím, že černošská historie je součástí každého dne, každého života, každého roku, neustále.“

---

Pro více způsobů, jak žít svůj nejlepší život a všechny věci Oprah, přihlaste se k odběru našeho newsletteru!

Tento obsah vytváří a spravuje třetí strana a je importován na tuto stránku, aby uživatelům pomohl poskytnout jejich e-mailové adresy. Další informace o tomto a podobném obsahu možná najdete na piano.io.